『重劍無鋒，大巧不工。』

 

　　這是金庸筆下小說楊過拿到獨孤求敗的玄鐵重劍時，其上所鑄之八字。小說是虛構的文學體，金庸大師的真實武藝也不可考，不過這其中依舊可看出其欲傳達的概念，就是任何事物的本質，最後都必回歸到毫無花巧的質量對決上。衍生至武術拳理，同樣有著許多值得我們深思琢磨的觀念。

 

　　在遠古時代，兵刃受限於於鑄劍技術，通常劍身又寬又厚，隨著近代科學進步，才有了又輕又薄的兵刃出現。這邊我們不討論兩種兵器的優劣，而只將焦點鎖定在操作這兩種不同兵刃，所需的不同技巧。舞弄重劍，由於劍身重量，通常的應用動作為『削、揮、砍、劈』等。而使用薄刃劍，則多為『點、刺、提、撩』等。本來因應素材不同，衍生的用力模式差異實無可厚非，然而如果將這樣的思維套用至拳術心法，便會產生相當程度的適用性爭議。

 

　　其主因在於兵刃本身即具有一定程度之殺傷力，任一弱小之輩，只要一刃在手，即能瞬間倍增神勇。然而拳腳非兵刃，一旦套錯了作戰思維，則很容易將自身送入了虎口而不自知。任何一門精巧的技術，必定要能在戰場上歷經衝撞而能存活下來，才是真正能頂得住壓力的技術。同樣的在情感上，我自己也較喜歡重劍的味道。可能由於生性疏懶，這種一擊到底、勢往無回的豪快感，成為構成我武藝技術的核心原則。然而真實操作，絕不可能順暢無礙，在完成動作的過程中，總會遇上許多來自於對方的阻礙反抗，以下我們就來談談如何能夠流暢的揮舞重劍，並破勢如破竹。

 

　　中國武術的絢爛多采，其中一項便是來自於繁複的手法。我們往往能在不同手法中，判斷出其所使武藝、門派傳承，這說明了各個門派間高度的辨識度。然而其中有多少是因中國人這民族喜愛綴飾、追求完滿而添加的花巧招式，則需要習者細心分辨而擇選，才不致使實用武術練成了花拳繡腿。

 

　　以我所擅詠春為例，一者創始為女性，二來手法繁多，許多習者認為克敵制勝之道就在這些手法中。於是一味求快求多，演變至最後，常成了只要誰能先摸上對方一下，便算佔了上風。然而實戰中，你輕摸了這一下，很可能便換回了對方下一記重擊，這些都是只在對練系統中的習者，很難認知到的、現實殘酷的一面。

 

　　很久以前，我的詠春技術遇上了瓶頸，再快的速度、再大的力量都無法使我抗衡另一個瞬間處理問題能力優於我的對手。那麼更多的招式如何呢？結果我發現即使這些新招式，依然無法給對方造成困擾，只能像同蜻蜓點水般不痛不癢。後來我想通了，這是因為我的動作內含質量不夠，如同一台小汽缸數的引擎，無論怎麼加滿油門，也不可能在競爭中，與大汽缸數的引擎抗衡。

 

　　於是我回頭苦練基本動作，審視基本動作運行時需要的每一個角度、力量是否合度，審視動作過程中需要的心理狀態是否正確。接著在對練中，我要求自己只能用這些最基本、最單純的動作與對方對應。沒有複雜招式，沒有突然暴走的反應，在平穩無波的心理狀態下，被打到就被打到了，儘管繼續下一動，我的目的在練好動作，不在和對方比賽誰摸到的次數較多。

 

　　在對練過程中，每一個一往無回的力量釋放後，遭遇到對方反應的爭力瞬間，便是我練習『在原位、原壓力』下解決問題並繼續完成完『原動作』的時機。這當中包含了『壓力的引動、結構的微調』，隨著調整越來越得心應手，由外觀之便如同動都沒動般的尋常。

 

　　這個過程雖然枯燥，但相當充實，你能看著自己一點一滴的累積揮舞重劍所需的質量。當對方驚訝於我一個平實無奇的基本動作，卻能蘊含如此不可撼動的絕對性時，又怎知這基本是經過多少驗證與內化的基本。

 

　　在我掌握這種豪邁風格的同時，我發現了一個根本的道理。如同揮舞重劍般，你不可能三心二意，又想左、又想右的全都想要。一次只有一個決定，決定了便只能一往無回！所有在操作中碰上的問題當然都是可預期的，然而質量的高低、功夫的深淺，就是得在這遇上問題的瞬間來驗證。

 

　　立定志向，貫徹到底；碰上問題，面對解決。

 

　　人生處事何嘗不是這道理。

 

　　共勉～

 

　　徐子陵